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EL PRIMER CEMENTERIO DE GRAN CANARIA
El frontis es de estilo clasicista y predomina la cantería azul de Arucas, destacando los tres arcos de orden toscano -que nos recuerda a la fachada de la Catedral- y su frontón triangular que da acceso al pórtico desde donde se pasa a la zona de enterramientos. Para la construcción de este camposanto el ayuntamiento no poseía recursos suficientes, pero fue el obispo don Como los infieles no podían ser enterrados en los cementerios católicos, se originó un problema con los residentes de otras confesiones. Por Real Orden de 13 de Noviembre de 1831 se concedió que se pudiese construir cementerios especiales para ser enterrados los muertos de otras confesiones religiosas. Ante esto se crea en nuestra ciudad de Las Palmas un grave conflicto. Las mejoras y la importancia del Puerto de la Luz hacen que buques de bandera británica hagan escala aquí y poco a poco se va creando una colonia de británicos. A esta colonia se le presenta el problema de enterrar a sus muertos.
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| SE CREA EL CEMENTERIO INGLES
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| LA JERARQUÍA CATÓLICA AIRADA Los problemas no acaban aquí, ya que en nuestra ciudad habían otros residentes de otras nacionalidades que eran protestantes. Cuando fallecían, las autoridades los enviaban al recién creado cementerio inglés con la consiguiente protesta de los responsables británicos. Don Diego Miller, para solucionar este problema, propuso que en un lateral del cementerio católico de Vegueta, lindando con el mar se adaptase un espacio para aquellos difuntos protestantes que no fuesen de nacionalidad británica.
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En el siglo XIX con la creación y difusión del industrialismo, el capitalismo y el enriquecimiento personal, nacen dentro de los cementerios, los Panteones y Monumentos como una forma de perpetuarse en el más allá. En el cementerio de Vegueta podemos destacar el sepulcro de mármol de la familia Manrique de Lara de Asimismo la familia Gourié con un ángel alado sentado sobre una roca, simbolizando el mundo invisible. Un escultor a destacar es el italiano Paolo Triscornia di Ferro, de Génova, taller que creaba monumentos funerarios y otros por encargo. Es el creador del monumento a Cristóbal Colón en la Alameda de su nombre. Un panteón espectacular es el de la familia Rodríguez labrado en mármol en el taller antes citado.
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| LOS ANTIGUOS ENTIERROS La actividad cotidiana de nuestra ciudad quedaba paralizada cuando por las calles aparecía la figura del cura ataviado con sus trajes talarex, llevando los santos sacramentos de la iglesia a los moribundos. El cura iba a caballo precedido por los monaguillos que llevaban la cruz y el agua bendita. Delante de ellos iba el sacristán tocando la campanilla para anunciar el paso del cortejo. Todo el mundo se arrodillaba, los carros y coches se paraban en señal de respeto. Más tarde, cuando la ciudad contaba ya con tranvía, éste aflojaba la marcha, el conductor y los pasajeros se arrodillaban y los que tenían sombrero se lo quitaban.
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| LOS ENTIERROS NOCTURNOS Otra tradición era el enterrar por la noche, hacia las 10 de la noche. Este ritual causaba en nuestros visitante una impresión tétrica. La procesión aparecía lentamente, primero iban los monaguillos vestidos de escarlata, a continuación el cura con el libro acompañado de otro monaguillo que le iluminaba las páginas del libro y entonaba lastimeros rezos. El cuerpo del difunto iba detrás y bajo palio, llevado por cuatro hombres. Terminaba el cortejo con los pariente del fallecido con faroles en filas paralelas. Si el fallecido era joven, el ataúd iba descubierto por las calle y adornado con flores. En el año 1919, el ayuntamiento de Las Palmas puso fin a esta tradición ya que una Ley de Sanidad prohibía los entierros después de la tarde.
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| TRADICIONES. Una costumbre ya perdida era la de llevar a la casa del difunto gallinas, chocolate y otros alimentos ya que los vecinos se preocupaban de hacerles la comida. Al cementerio no iban las mujeres, ni a la conducción del cadáver. Se rezaba un rosario el día de la misa en la casa del difunto. Los dueños correspondían ofreciendo bebidas y pastas. Otra tradición que casi existe aún, es la de encender lamparitas en un plato con aceite, una lámpara por cada difunto.
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El cementerio de Las Palmas fue construido en 1812 con planes, según se cree, del imaginero 
Las gestiones del viceconsul Austice y 12 caballeros británicos, entre ellos Houghton, Wood, Swanston y 
La comisión municipal estudió el tema y habilitó este espacio para el fin ya referido. Pero el problema se agrava ya que la iglesia católica se sintió ultrajada y desde ese momento los sacerdotes no penetraron en el camposanto de Vegueta, despidiendo la comitiva fúnebre al final de la calle Reyes Católicos, bajo la sombra de un árbol -un Ficus Macrophila-, tradición que perduró por décadas, llegándose a denominar este árbol en el saber popular como el 
1847; el de don 
El escritor 